HOT ! 茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假大黒 福以徳招』紙本 共箱 真作 茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假大黒 福以徳招』紙本

茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假大黒 福以徳招』紙本。Yahoo!オークション - 「橘」書 (美術品) の落札相場・落札価格。橘宗義の値段と価格推移は？｜4件の売買データから橘宗義の価値が。◎中島静好堂表具でございます。【橘了庵・宗義 たちばなりょうあん・そうぎ】1941（昭和16）年、京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県野火止・平林寺僧堂に掛塔の後、大本山大徳寺別院徳禅寺代表役員・住職に就任。 大徳寺執事、大徳寺派庶務部長、同宗務支所長、日中友好臨済・黄檗協会理事等を歴任。その間、徳禅寺護持と開山・徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立、現在に至る。 著書に「大徳寺一行名品集」（共著、求龍堂、2000）などがある。◎サイズ本紙…縦約６７cm 横約１８cm全体…縦約１４４.５cm 横約２４.５cm◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆塗。◎状態本紙の数カ所に薄い点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く良い状態です。◎真筆保証いたします。◎万が一、真作でない場合は返品、返金を申し受け致します。◎宜しくお願いいたします。【不假大黒 福以徳招 だいこくをからず ふくはとくをもってまねく】大黒天（大黒様）のような神頼み（不假大黒）をしなくても、自分自身の徳を積むこと（以徳）で自然と幸福や福運は招き寄せられる（福招）という意味を持つ、禅語や掛軸の言葉です。日々の誠実な行いや人格向上が本物の幸せをもたらすという教えです。。IMG_96624.jpg。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付。k*3様 橋本永郁 聴琴　美人図　双幅 共箱 漆塗軸先 掛け軸　骨董品。文房具 斑竹筆 印材 古墨 水滴 豆仏 まとめて(K-YC612)。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラファン返礼品。真作 五雲 落款 肉筆 至誠通天 書画 額装 A940。仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883。WHITE ALBUM2 reunion色紙セット。出口王仁三郎（上田喜三郎）実弟　小竹玖仁彦　揮毫　掛け軸「ことたまの〜」。掛軸　京都天龍寺 平田精耕真筆［無事是貴人］桐共箱・ケース入り。未使用 箱付き 赤間硯 赤間紫金石 昭竜山作 約3キロ。※専用出品　辻常閑「瓢箪 自画讃」茶掛 縦幅 掛軸 大徳寺派吉祥寺 住職。★専用品★ 篆刻印 成語印 6顆 おまとめ